宋朝的家用熏香炉受文人偏爱的原因有哪些？

　　香炉的广泛应用促进其自身在宋朝获得了大发展，宋代的皇帝都喜好复古，重视旧礼器，特别是宋徽宗最喜欢素雅娴静的釉色，加上宋代文坛中古文运动，也追求文以载道，反对浮靡的风气，素雅而简洁之美成为当时最风行的风尚。
      宋代重视金石之学，仿古蔚然成风。出现了各种青瓷仿制成商周青铜器的样子，而把它们缩小，便成了各种精致的敞开式小香炉，好比仿青铜鼎、鬲和樽的小香炉，还发展出高足杯式炉、敞口莲花炉、镂空覆盖式香炉，它们在生活中的应用更为广泛，可以方便地在室内移动，受到广泛的喜爱。

　　好比官窑鼎式炉，是两宋时期最为风行的“鼎式炉”。这是一件仿青铜器礼器造型的香炉，出土于南宋山君洞官窑。它的口沿外折，颈部略内束，鼓腹平底，口沿安对称立耳，颈部至腹部之间有两道凹凸状弦纹，颈部与三足外侧，有三条短状的出戟，简直是一只青铜鼎等比例缩小而来。而它的外表施青色釉，滋润而剔透，色泽淡雅，如此端庄古朴的样子，怎会不惹得文人们喜爱呢?
　　于是，追求雅趣的李清照自然会喜欢上当时广泛风行的香炉了。她将自己的忧伤化作精致的悲情，投射到了一切美的事物上，香炉便与春花、微雨一起，成了李清照最喜爱的审美选择。

 　　但是你会发现，在李清照的词曲中，虽然香炉、香烟多次出现，却从未提到香枝，在《槐荫消夏图》中，也只见香炉不见香枝插在里面。其实线香在明代才出现，在宋代，燃香常用的方法还不是直接点燃，而是透过炭火的焙烤而取其香气。
　　宋人会将云母石片隔在火与香料之间，香料达到了“香而不焦”，完全避免发生烟火的效果。这与我们印象中香炉中插一炷或三炷线香，看着烟气袅袅的场景完全纷歧样。因此我们在宋代绘画中只见形象各异的香炉，却看不到插在炉中的线香了。