返回 光玉堂 1
简介
光玉堂始创于江户时期（1868年之前），初代光玉堂堂主：御釜师佐藤堤，壶身落款为“光玉堂造”圆印款，二代堂主继承一代堂主精工的特性，在壶型及装饰上略有变化，壶身落款为四方“光玉堂造”印款。初代的光玉堂的堂主是佐藤堤，二代以后没有继承此名号，一直沿用光玉堂堂号。
在众家争鸣的铁壶堂号中仔细观察,光玉堂的铁壶不论是壶身、壶盖、壶把都相当具有特色，堪称「设计感」最佳的堂号。从目前保留下来的铁壶可以发现，江户时期已经成立光玉堂，当时制壶技法已经很有水准，到明治时期更加统一完善。光玉堂从江户末期的简洁素雅，到明治时期开始慢慢延伸许多细致华丽款式，光玉堂每个时期都创作出许多经典设计。可透过铁质及细部配件等细部观察，证实光玉堂直到明治中期前仍有接受专门定制，这与明治末期之后的风格有明显区别。
作品特点
光玉堂与金寿堂的素壶类型十分相像，但仍可从壶嘴区别出两个堂号的差别。明治时期的光玉堂，壶嘴的制作手法比较厚实并圆滑，形制较为统一。而金寿堂壶嘴较为细长，较具菱角。光玉堂的手感厚实，盖子的重量以及壶摘的配置都是经过巧思设计，每一细节皆可发现工艺师的用心制作。光玉堂老铁壶带有斑紫铜盖成为了其一大特征。
光玉堂从江户时期就有了（约至少存在在160年前）～1930年之间。所以，光玉堂的铁壶几乎都是百年以上的老壶。光玉堂是在日本佛寺院下的人做的.本身禅意涵养让光玉堂在不花俏下带着不平凡.而金工不过分又可表现到洽到好处。

光玉堂一般可以分为两款，宝珠型及其他制类，宝珠型为常见的铁壶制式，这类铁壶一般壶身有诗文或图案装饰，光玉堂的特色是多环钮，提把有多变，有豌豆提把，扁平铁提把，对比金寿堂及龙文堂等精工堂号的流口细节会发现：光玉堂的流口多比较饱满，金寿堂及龙文堂安之介的作品比较细长，工艺精细程度几乎相当，合模线处理比较满意。以下是光玉堂宝珠型的作品1.环钮；2.提把豌豆把及扁平铁把；3.流口较为饱满；
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—   代表作品   —

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